Ethische und politische Verantwortung

This entry is part 30 of 38 in the series Vol 4-2019

Abstract: This paper aims to demonstrate that the concept of responsibility (Verantwortungsbegriff) it is always indispensable in the ethical and political field. Responsibility is founded on the human freedom to choose good and evil, and therefore I have tried to argue favour of a philosophy of freedom, which is the theoretical basis of a socially inspired liberalism. Social liberalism (also known as modern liberalism in the United States, and left liberalism in Germany) is a political ideology and a variety of liberalism that endorses a regulated free market economy and the expansion of civil and political rights.

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Se stesso, l’altro, l’altro di se stesso. Platone, Hegel e la società contemporanea

This entry is part 25 of 38 in the series Vol 4-2019

Abstract: Il profondo senso in cui l’identità della cosa con se stessa e dell’Io con se stesso sia una sorta di duplicità, e quale sia il ruolo questa duplicità dell’identità costituisce il tema a cui è dedicato questo articolo. Partendo dal concetto platonico dello heteron tou herou e della sua specifica interpretazione hegeliana per cui l’altro in se stesso è l’altro di se stesso e quindi l’altro dell’altro, intendiamo mostrare come questo principio logico, ontologico e semantico, che unisce strettamente l’identità e la differenza, nei suoi diversi significati della identità numerica o della cosa singola con se stessa, distinta perciò dall’identità del genere e della specie, possa essere applicato al rapporto personale dalla coscienza con l’autocoscienza, quindi al rapporto sociale del riconoscimento, e a quello etico e politico. É l’alterità che l’Io scopre all’interno di se stesso, come rapporto originario del Sé (Selbst) individuale a quello universale, e di soggetto agente e paziente, che porta al superamento dell’alterità dell’altro, tanto da riuscire a vedere non l’altro da se stesso, ma l’altro di se stesso, il suo stesso altro, che è però non semplicemente un rapporto dialogico di domanda e risposta, di comprensione e di dialogo, ma di accettazione dell’altro che è la piena realizzazione di noi stessi

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